யோகசிம்மபுத்ரன் சரிதை – 051 – கொஞ்ச நேரம் வேறு பேச்சு – 2 எக்கடவுளும் காசு கேட்பதில்லை

யோகசிம்மபுத்ரன் சரிதை – 051 – கொஞ்ச நேரம் வேறு பேச்சு - 2 எக்கடவுளும் காசு கேட்பதில்லை எக்கடவுளும் காசு கேட்பதில்லை பிறரில் கடவுளைக் காணும் பேறு கிட்டாதவர்களே, கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் உள்ள தொடர்பைக் கொச்சைபடுத்துகிறார்கள். பொருள் படைத்த பலரும் தாம் பொருள் சேர்த்த விதம் பற்றியோ அல்லது பொருள் சேர்க்க எண்ணியுள்ள வழிபற்றியோ கொண்டுள்ள அச்சம் மிகுதியால்தான், தமக்கு மிகவும் பிடித்த பொருளை அளித்தால் அக்கடவுள் மிகவும் மகிழ்ந்துவிடுவார் என்றெண்ணி அளிக்கின்றனர். எம்மதமாயினும் தம்மத … Continue reading யோகசிம்மபுத்ரன் சரிதை – 051 – கொஞ்ச நேரம் வேறு பேச்சு – 2 எக்கடவுளும் காசு கேட்பதில்லை

யாதும் ஒன்றே யாவரும் கேளிர்

இடம்: நெல்லிக்குப்பம் காலம்: நாலரை வருட வட இந்தியப் பணியை முடித்து வந்த 10ஆம் நாள் நாள்: ஞாயிறு நேரம்: காலை என் வீட்டில் டேப்பில் பாடல் ஒலித்துக் கொண்டிருக்கிறது. கியா ஹே ப்யார் ஜிஸெ ஹம்னே ஜிந்தகி கி தரா வோ ஆஷ்னா பி மிலெ ஹம்ஸே அஜ்னபி கி தரா காலை நீட்டித் தரையில் உட்கார்ந்து ஜக்ஜித் சிங் சித்ரா சிங் ரசித்துக் கொண்டிருந்தேன். வாசலில் கேட் சத்தம். யாரோ வருகிறார்கள். எழுந்து வெளியே … Continue reading யாதும் ஒன்றே யாவரும் கேளிர்

வாழ்க்கை

வாழ்க்கை என்பது போர்கள், தவறுகள், திருத்தங்கள் இவற்றின் ஒரு தொடர்.  …வாழ்க்கையின் ரகசியம் பலவகை அனுபவங்களிலிருந்து அறிவு பெறுவதே; போகமல்ல. ஆனால் அந்தோ ! உண்மையான அறிவு கிடைக்கத் தொடங்கும் போது நமக்கு மறு உலகிலிருந்து அழைப்பு வந்துவிடுகிறது. … நாம் செய்கின்ற பணிகளின்மீது ஒரு புயற்காற்று அடிப்பது நல்லது, அதனால் சூழ்நிலை தூயதாகிறது; நமக்கும் பொருட்கள் அனைத்தின் உண்மை தெரிய ஆரம்பிக்கிறது. உலகில் சிலர் இருக்கிறார்கள் --– ஏன், நிறையவே இருக்கிறார்கள் --- அவர்கள் தங்களுக்கு … Continue reading வாழ்க்கை

ஹரிதாஸ் கிரி சுவாமிகள்

‘குருஜி’ என்று பல்லாயிரக்கணக்கான பக்தர்களால் பரவசத்தோடு அழைக்கப்படுபவர் ஹரிதாஸ் கிரி சுவாமிகள். ஞானானந்த கிரி சுவாமிகளின் சீடரான இவர், நாமசங்கீர்த்தனம் புத்துணர்ச்சியும் புது வேகமும் பெற முக்கியக் காரணமாக விளங்கியவர். இந்தியா முழுவதிலும், உலக அளவிலும் இவருக்கு பக்தர்கள் உண்டு. தக்ஷிண சம்ப்ரதாய நாமசங்கீர்த்தன பஜனை முறையை நெறிப்படுத்தி இந்தியாவிலும் மற்ற நாடுகளிலும் பிரசங்கங்கள் மற்றும் பஜனைக்கச்சேரி மூலமும் பரவலாக்கிப் புகழ் அடையச்செய்தவர் ஸ்வாமிகள். தன் வாழ்நாள் முழுவதையும்  தன் குரு ஞானானந்த கிரி ஸ்வாமிகளின் பணிக்காகவே … Continue reading ஹரிதாஸ் கிரி சுவாமிகள்

சைவ சித்தாந்தம் – 4 (முடிவுப்பகுதி)

சைவ சித்தாந்தம் – 4 (முடிவுப்பகுதி) சுவாமி அவிநாசானந்தர் (ஸ்ரீராமகிருஷ்ண மடம், சென்னை 1998 வெளியீடான “தேவார, திருவாசகத் திரட்டு – பதவுரை, பொழிப்புரையுடன்” நூலின் அறிமுகக் கட்டுரையின் முழுப்படிவம்) (தொடச்சி) தனு கரண புவனங்களைப் படைத்தளிக்கப்பெறும் ஆன்மாக்கள் சனன மரணங்கட்கு உட்படும்போது, அவர்களைச் சிவபெருமான் சிறிது சிறிதாகப் பக்குவப்படுத்தி உயர்த்தியருளுகிறான். அவர்கட்கு அகங்கார மமகாரங்கள் குறைந்து வரும்பொருட்டு முதன்முதலாக அவர்களது இன்ப துன்பங்களைப் பெருக்கி, அவ்விரண்டினுள்ளும் மாறி மாறி உழலும்படிச் செய்கிறான். இதனால் ஆன்மாக்கள் நாளடைவில் … Continue reading சைவ சித்தாந்தம் – 4 (முடிவுப்பகுதி)

சைவ சித்தாந்தம் – 3

சைவ சித்தாந்தம் - 3 சுவாமி அவிநாசானந்தர் (ஸ்ரீராமகிருஷ்ண மடம், சென்னை 1998 வெளியீடான “தேவார, திருவாசகத் திரட்டு – பதவுரை, பொழிப்புரையுடன்” நூலின் அறிமுகக் கட்டுரையின் முழுப்படிவம்) (தொடச்சி) பெறுதற்கரிய இப்பேற்றைப் பக்தி நெறியால் அடையலாகும். சிவபெருமான் ஆன்மாவோடு கலந்திருத்தல் அவனருளாலன்றி வேறில்லை. ஆகவே அவனது அருளை வியந்து அதனையே நாடி இயன்றவாறு அவனுக்கென்றே தொண்டு வகைகளை அன்போடும் வைராக்கியத்தோடும் அயராது செய்வதே பக்தி நெறி எனப்படும். அகங்காரம் போனாலன்றிச் சிவன்பால் அன்பு உண்டாகாது. அது … Continue reading சைவ சித்தாந்தம் – 3

சைவ சித்தாந்தம் – 2

சைவ சித்தாந்தம் - 2 சுவாமி அவிநாசானந்தர் (ஸ்ரீராமகிருஷ்ண மடம், சென்னை 1998 வெளியீடான “தேவார, திருவாசகத் திரட்டு – பதவுரை, பொழிப்புரையுடன்” நூலின் அறிமுகக் கட்டுரையின் முழுப்படிவம்) (தொடச்சி) சிவபெருமானது அருளைப் பெறுதற்கு ஆன்மா முதன்முதலாகத் தனது இயல்பையும் தனக்கும் ஆண்டவனுக்கும் உள்ள சம்பந்தத்தையும் அறிந்துகொள்ளல் வேண்டும். நம் உடலில் இருப்பது உயிர், அவ்வுயிரினில் இருப்பது சிவம். நம்முயிர்க்கும் உடலுக்கும் உள்ள சம்பந்தமே போன்றது, சிவபெருமானுக்கும் நம்முயிராகிய ஆன்மாவுக்கும் உள்ள சம்பந்தம். உடம்பிற்கு இட்ட பெயரால் … Continue reading சைவ சித்தாந்தம் – 2

சைவ சித்தாந்தம் – 1

சைவ சித்தாந்தம் - 1 சுவாமி அவிநாசானந்தர் (ஸ்ரீராமகிருஷ்ண மடம், சென்னை 1998 வெளியீடான “தேவார, திருவாசகத் திரட்டு – பதவுரை, பொழிப்புரையுடன்” நூலின் அறிமுகக் கட்டுரையின் முழுப்படிவம்) மாணிக்கவாசகப் பெருமான் சிவபெருமானைப் பற்றிக் கூறும்போது, ‘பதமும் வீடும் படைப்போன் காண்க’ என்றருளினார். ஆன்மாக்களுக்குப் பந்த நிலையையும் முத்தி நிலையையும் உண்டுபண்ணுபவன் சிவனே என்பது அதன் கருத்து. அறிவும் செயலும் இயல்பாகவே அமைந்த ஆன்மாக்கள் அநாதியான கேவல நிலையில் மும்மல சம்பந்தத்தால் அறிவும் மாண்டு செயலும் மாண்டு … Continue reading சைவ சித்தாந்தம் – 1

அழகிய சிங்கர்

*ஆழ்வார்களிலே நான்காமவரான திருமழிசைப் பிரான், திருமாலின் அவதாரங்களுக்குள் அழகுப் போட்டி வைத்தாராம்.* 1). *மத்ஸ்ய,* 2). *கூர்ம,* 3). *வராஹ,* 4). *நரசிம்ம,* 5). *வாமன,* 6). *பரசுராம,* 7). *ஸ்ரீராம,* 8). *பலராம,* 9). *கிருஷ்ண,* 10). *கல்கி*... அவதாரங்களை, வரவழைத்தார். முதல் சுற்றில் .. *மத்ஸ்ய, கூர்ம, வராஹ* மூன்று அவதாரங்களும் முறையே .. *மீன், ஆமை, பன்றி* ஆகிய மிருக வடிவங்களில் இருந்தமையால், அழகுப் போட்டியில் அவர்கள் பங்கேற்க இயலாது எனக் கூறி … Continue reading அழகிய சிங்கர்